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3年免收农人的赋税!李自成的“好意”,能得到好报吗?
2019-05-31 21:54:12

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公元1764年~1767年,英国议会连续通过了《糖税法》、《印花税法》和《汤森税法》,用以加强英国政府在北美殖民地的纳税力度,添加英国本乡的财务收入,英国“白厅“期望以此来添补英法七年战役中的巨额经济丢失。当这三部纳税法案在北美殖民地开端实施后,它所激起的对立和抵挡彻底改动了之后的这个国际,也造就了今日的美国。

公元1643年2月的我国,李自成在西安称帝。他选用了幕僚的定见,决议从当天开端就革除全国3年的赋税,李自成和他智囊团的脑海中好像浮现出这样的一副画面:当饱尝明政府重税压榨的农人听到3年免税这个“好消息”时,一定会跪伏在地,把李自成和他的戎行当成救世主。

可是,与面对重税勃然抵挡的北美殖民地民众比起来,李自成年代的我国民众好像有着更多的难言之隐。在李自成推广免税方针的15个月后,湖北通山县九宫山邻近的农人(一部分学者定性为地主装备),勃然将他送上了鬼域不归路,这个有着杰出军事才干的革新先行者,对民间疾苦抱有深入同情心,且企图改动悉数不平等,谋福民众的英豪人物,居然被他“一心一意“服务的目标杀死了。

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美国《独立宣言》中有这样一段话:“咱们以为这些真理是显而易见的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不行掠夺的权力,其间包含生命权、自由权和追求幸福的权力“。华盛顿以这个理念联合当地民众来抵挡英国殖民控制,并被之后的美国人尊为国父。而相同以相似标语来笼络人心的李自成,却成为了之后大部分人嘴里的流寇与”闯贼“,他所提出的”均田免粮、3年不征(税)、平买平卖“虽然不及独立宣言用词的富丽,但却更实际,更能处理实际问题。在咱们的印象中,李自成的这些方针是正义的,理应得到群众的公平对待。但为何李自成没有丧身于南明小朝廷的戎行之手,没有丧身于后金马队的马蹄之下,偏偏死在了他深爱着的农人手中呢?

谈艺这篇文章迁就这一古怪的前史现象做一个试探性的评论,因自己水平有限,文中不足之处在所难免。期望读者给予纠正。

万历四十六年九月(公元1618年),政府按田亩加派辽饷银三厘半,两年后,每亩田赋加派田赋银涨到了九厘。崇祯二年,再附加辽饷3厘,杨嗣昌任兵部尚书时,又分摊每亩一分四厘九丝的剿饷,到了崇祯十二年,政府又加征每亩一分银的练饷。以南京师区的嘉定县为例,每亩稻田根底纳税定额为0.0441两,可是到崇祯十二年时,每亩实际需求承当的赋税开支现已上调到了0.081两白银,简直涨了一倍。

与幻想中不一样的明政府农业税收额

咱们再来看看崇祯初年(1637年)一般自耕农的日子情况,相同以嘉定县为例,一个一般五口之家假如具有15亩上等良田,每年理论上能够产米45.375石,折合白银约49.913两。扣除5人一年的口粮30石后,应该还剩余15石左右,折合白银约16.5两。咱们依然需求扣除这家农户一年的其他硬性消费项目,如购买种苗、租借耕牛、置办耕具的一年费用约合1两白银,每年耗费一匹棉布(约0.3两白银3年免收农人的赋税!李自成的“好意”,能得到好报吗?/匹)及延聘成衣来置办新衣的费用约0.5两,购买食盐、茶叶及其他日子必需品的费用2两白银,每年实行村社责任的费用约1两白银。那么,这个五口之家一年还能结余12两白银。

当然,还有一些偶尔突发事情或许会打乱这个资产出入情况,例如家庭成员突发疾病,婚丧嫁娶,修葺房子等,咱们能够把这些费用的总和分摊到每一年的开支中去,以30年为核算基数,则每年需求额定再添加2两白银的开支。依照崇祯十二年的纳税额来核算,一亩地上缴的税银为0.081两,15亩算计1.215两白银。那么,这个五口之家最理想的年末财收结余应该是8.785两白银。明代的一文钱折合人民币约1.03元,8.785两白银相当于8785元人民币,但两种钱银的购买力相差巨大,这儿不再具体讨论。

综上所述,所谓的明末重税好像并没有咱们幻想的那么糟糕。虽然明政府一而再再而三的加派赋税,但所征收的税银份额只占一个自耕农家庭总产值的2%,占毛收入的 12%。

如谈艺上篇文章《明帝国8亿存量的白银去哪了?李自成为安在国库中只找到10万两?》所写,明中后期因为很多的国外白银涌入,以及张居正将政府收入与白银挂钩,所形成的一系列连锁反应,导致了很多中产阶级(自耕农)破产而沦为流散。其大致的原因是:巨量的白银涌入我国后,限于本地以自然经济为主的商场没有才能充沛消化,巨商富贾手中的白银一部分囤积存储了起来,还有一部分则流入到了土地交易商场中去,然后导致了田亩价格暴升,因田亩价格的暴升,地租和粮价也进一步举高,土地者出让者(佃农)面对严峻的生计危机。

例如:当一个出资人用巨额资金置办了很多上等良田后(比方300亩),必定会有20户中等人家出让自己的土地(以上文嘉定县某户农家为例)。在一个较短的商场周期里,出让土地者所获取的收益是丰盛的,而出资人支付的价值是沉重的。但当出资人具有了这300亩土地的一切权(或许说是永久使用权)时,从前出让土地的20户自耕农,在自然经济为主体的社会环境下,又不行能寻找到其他营生工作,往往再一次从事农业生产,然后成为了出资者的佃农。

田户和地主的对立联络

出资人此刻一般选用添加地租的方法来回收之前的出本钱钱。如苏州府,崇祯十三年之后收取的地租现已占到了单位犁地总产值的60~80%。以嘉定县某个佃农为例,假定他承租了某个地主15亩上等良田,年产米45.375石,则需求交给地主27.225~36.3石,自己留18.15~9.075石,(地主一般直接征收粮食而不是白银)。这就意味着,之前依托播种15亩上等良田,每年还能结余8.785两白银的自耕农,现在不只没有结余,每年还需求自掏腰包购买10~20石的口粮来保持生计。

除了添加地租来快速回收本钱外,地主还使用商场米价来进一步扩展赢利。崇祯1640年,常熟一个地主以32两白银的价格购买了240步的土地(约一亩),以每年10砠半(约275斤)的地租价格转包给了一户佃农,而这亩地理论年产粮应该在350~400斤左右。租金占年产值的68%~82%。第二年,也便是1641年,苏州府的米价现已上涨到了每石3两白银。假定苏州府的这个佃农出让了15亩良田(转让价:480两白银),并成为了出资者的佃农,那他每年至少还需求去商场购买10石左右的米来保持生计。而地主则将粮食按3两一石的价格再卖给佃农,理论上来说,地主约在15年之后将回收一切的出资并开端盈余,而佃农则面对破产的结局。

逐年走高的米价

可是,公元1640~1643年,明帝国面对着严峻的自然灾害问题。粮食遍及减产,当地主收取定额租之后,大部分佃农现已没有了存粮。他们将不得不每年购买30石左右的大米来保持一家五口的生计。更可怕的是,苏州府的米价在1642年涨到了5两/石,并且是有价无市。就算是佃农乐意拿出150两白银3年免收农人的赋税!李自成的“好意”,能得到好报吗?来购买大米,商场上也没有这么多。即便有,3年之后,这些佃农会将出让土地得来的480两白银悉数花光,之后每年将担负150两白银的债款。

谈艺以为:明代末年严峻的布衣生计问题不能归咎于国家赋税上,根本原因在于,因为巨额白银本钱涌入田产商场,诱使很多中产阶级(自耕农)抛弃了土地,土地会集到了少量大本钱家的手中,让他们把握了商场的定价权。在缺少政府(此刻称之为官商本钱或许更为合理)有用的管控后,惨遭克扣的佃农(之前的土地出让者)开端破产,沦为流散,李自成的起义部队中,大多都是这一种人。

中产者是怎么变为流散的

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实际上,明政府晚期征收重税并不足以诱发严峻的社会危机。只需自耕农(有产阶级)依然有活下去的时机,就不足以引发大规模的暴动。但如我上面分析的那样,明末社会很多的有产者在白银本钱的诱使下现已沦为了佃农(无产者),那些土地出资者(地主)实施重租导致的无产者生计危机才是促发明末内争的首要因素之一(即便没有当年的自然灾害和军事危机)。

李自成所提出的3年免税方针,并没有真实处理这个问题。在大顺政权极盛时期,他手中的戎行人数达到了百万之众。这些跟着李自成起义的人,大多都是无产者,这些人自身就不需求承当明政府的税收责任。他们参加起义的首要原因是地主重租之下的难以生计而不是政府的“重税”。

李自成行将采纳军事进犯的区域,乡村济联络也是由2%左右的地主和98%的佃农组成。在这样的局势下,参加起义的无产者或许并不在乎大顺政权是否免税,他们重视的焦点在于,李自成能否让他们活下去。那些大顺政权还未操控区域的大多数人,也并不介意赋税的问题,他们更多关心的是李自成能否撤销重租和协助自己拿回之前出让的土地。

大部分人现已不再需求交纳赋税

令人遗憾的是,李自成霸占北京后并没有意识到这一点。他没有及时进行土地的再分配,而是以暴力抢掠地主的财富来支撑这个新式政权的财收。谈艺对此做出这样一种分析供读者参阅:实际上,比李自成愈加觊觎地主财富的人是广阔佃农,这些人期望能在李自成政权的干涉下将之前一切的丢失补偿回来,包含地主家的“余粮”和田契。但李自成和地主之间好像达成了一种默契,地主把之前搜刮的财富交给李自成,李自成则确保他们方单的合法性。参加起义的广阔自耕农好像变成下场外人。对这些人来说,所谓的3年免税算得了什么呢?他们早就不缴税了。

关于地主来说,李自成的这种行为与匪徒无异。在明政府所谓的重税压力下,地主每年只需求交纳占总产值2%左右的税款。而李自成却一会儿把他们几百年才需求交纳的税款一会儿悉数拿走了,地主们或许会这样诉苦:什么3年免税,300年免税我也拿不回这些丢失。何况,我还能活300年么?

而关于李自成自己来说,3年免税让大顺政权失掉了重要的财务收入来历,以抢掠财富来保持政府开支的行为是不行继续的。前史上传言李自成在北京搜刮了7000万两白银,咱们假定这个说法树立。那也不足以支撑他整个政府一年的正常工作。大顺政权在他控制区域的惯例戎行约在100万左右,单单以每个战士每年耗费3石大米(15两白银)计,就需求开支1500万两白银。各级行政机构和官员的开支、军费开支、流散安顿和赈灾3年免收农人的赋税!李自成的“好意”,能得到好报吗?费用加在一起,数额是惊人的。明政府1640年的财务开支约为2800万两,但明政府是有“根底设施”和成型办理计划的,李自成的大顺3年免收农人的赋税!李自成的“好意”,能得到好报吗?政权却没有,他需求从头“研制建造”一套。这笔费用至少要花去明政府3年的财务开支额。

实施3年免税方针后的大顺政权

那么,当这7000万两花完之后呢?李自成是不是3年免收农人的赋税!李自成的“好意”,能得到好报吗?还要再去搜刮地主家的“余粮”呢?三年免税方针,不光没有让李自成和他的大顺政权变得更好,反而是危机四伏,一触即溃了。谈艺或许能够这样说:在其时的我国,没有税收的政权,肯定不是真实意义上的政权,对李自成用“流寇”“闯贼”这样的词来称号,好像也不只是其时士绅们的一时冲动或许情感上的报复了。

当然,许多前史爱好者偏重于明末各方实力的军事3年免收农人的赋税!李自成的“好意”,能得到好报吗?政治斗争,在后金、大西、南明及大顺之间多种扑朔迷离的协作与对立联络中,依然存在一些足以改动前史进程的偶尔事情。有些前史爱好者会假定这样几个条件:假如吴三桂投靠了李自成,假如李自成、张献忠与南明政权达成了攻守同盟,假如崇祯不死守北京,而是迁都南京,那么,前史会发作改动吗?谈艺以为:一切的偶尔突发事情都会改动前史的开展,一个偶尔事情好像一张多米诺骨牌,在部分的时刻或空间并不会发生巨大的前史效应,但这张牌倒下所引发的连锁反应,则会令人大跌眼镜。

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相同,李自成的3年免税方针从某种意义上来说,对其时的社会并没有发生多么巨大的影响。但李自成的这一方针却让大部分无产者失掉对农人政权的决心,也引起了有产者的仇视,然后为后金这个外来实力入主中原发明了绝好的时机。当后金这支相对落后的社会实力开端对我国之后三百年进行控制时,他有意无意地让这个从前有期望与国际树立严密沟通的华夏社会再一次自我关闭起来,直到今日,在你我日子的这个时刻与空间之中,应该还能从万千条理中找到一丝关于400年前李自成免税事情的奇妙联络吧。

Shih:《peasant economy》

孙翊刚:《我国财务史》

胡世宁:《为定册籍以均赋役疏》

岸本美绪:《清代我国的物价与动摇》

谢国珍:《明代经济社会史料选编》

沈榜:《宛署杂记》

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Lloyd E.Eastman:《宗族、土地与先人~近世我国四百年社会经济的常与变》

《崇祯吴县志》、《崇祯常熟县志》、计六奇:《明季北略》

引证许涤新、吴承明《我国本钱主义开展史休西胡玄应家买进田亩表》

章有义:《从吴葆和堂庄仆条规看清代徽州庄仆准则》

商岘:《明代田亩计量中的几个问题》

安格斯麦迪森:《我国经济的久远未来》

曹贯一:《我国农业经济史》

余同元:《王朝鼎革与英豪悲歌》

曾耀辉、欧阳秀兰:《明王朝衰亡的苛税诱因与启示》

汤汶旸:《论李自成起义失利的内因》

彭波:《国家、准则、要素商场与开展:我国近世租佃准则研讨》

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